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阿拉巴马州的吉本德(Gee 's Bend)也被称为博伊金(Boykin)，这里的大多数居民都是在约瑟夫·吉(Joseph Gee)于1816年建立的棉花种植园工作的奴隶的直系后裔。内战结束后，许多人作为佃农和佃农留下来。尽管贫困和棉花价格下跌，一些人仍然能够购买自己的房屋和土地，这在当时是罕见的。
1962年，国会在米勒渡口的阿拉巴马河上修建了一座大坝和水闸，建成了一个17200英亩的水库，淹没了吉本德大部分最好的农田，迫使大多数居民放弃耕作。
这促使当地居民养成了制作被子等文化传统，从而在全国范围内名声大噪。
在20世纪60年代，由于马丁·路德·金的访问，社区成员开始积极参与民权运动，并乘船前往卡姆登登记投票。当地政府的回应是切断了渡轮服务，切断了基本服务。在此期间，当地妇女创建了自由拼布蜜蜂，这是一个围绕她们的拼布和政治赋权建立的框架。
这些被子是在19世纪因为需要保暖而制作的，后来变成了一种艺术形式。与许多其他风格的美国绗缝相比，抽象的图案和风格是独一无二的，代代相传。
收藏家威廉·阿内特(William Arnett)研究本土艺术和民间艺术，他和儿子马特(Matt)在Gee 's Bend找到了一张盖在一堆木头上的被子的照片。他向休斯敦美术博物馆的彼得·马尔齐奥(Peter Marzio)展示了这些被子的照片，这给他留下了深刻的印象，他同意举办一次展览。“Gee 's Bend的棉被”于2002年9月在那里开业。
阿内特的展览最终为这些绗缝者带来了广泛的名声和报酬，尽管关于他是否比妇女们赚得更多存在一些争议。
在阿内特和灵魂成长深度基金会的帮助下，50名当地妇女成立了Gee 's Bend Quilters Collective，推销她们的被子，有些被子价值超过2万美元。
Gee 's Bend棉被在全国各地的博物馆展出，甚至在2006年被印在美国邮政总局的邮票上。
2015年，3个NEA国家遗产奖学金被授予Mary Lee Bendolph, Loretta petway和Lucy Mingo，她们都声称自己有悠久的绗缝血统。
2022年，社区开始举办一年一度的节日来庆祝棉被，并为当地居民带来更多的钱，其中许多人不仅做棉被，还做其他工作来养家糊口。
《纽约时报》称这些被子是“美国现代艺术中最神奇的作品之一”，它们仍然是30多家主要艺术博物馆永久收藏的一部分。《Gee’s Bend》建立在奴隶制的基础上，现在永远是关于艺术定义的严肃学术讨论的一部分。
