纽约，3月11日(IPS)——以色列必须坚持其道德价值观，在追求摧毁哈马斯的同时，尽一切努力挽救无辜巴勒斯坦人的生命。
哈马斯对以色列犹太人深不可测的屠杀，以及它对犹太人鲜血的贪得无厌，理所当然地引起了包括许多阿拉伯国家在内的世界许多角落最恶毒的谴责。许多以色列人呼吁报复和报复是人类的本能反应，在无比愤怒和毁灭的时刻，这种反应是合理的。
在这种情况下，以色列人的反应超越了哈马斯的大屠杀，因为它让犹太人发誓绝不让大屠杀再次发生的记忆鲜活起来。但它确实发生了，尽管规模要小得多;哈马斯袭击的野蛮和冷血让人想起了犹太人的思想和灵魂。
以色列决定粉碎哈马斯这个政治运动，摧毁它的基础设施，阻止它重建，这是必要的，而且应该坚持不懈地努力。然而，无论在任何情况下，无论犹太人经历了什么，以色列军方都不能为任何针对无辜的巴勒斯坦男女老少的报复行为辩护，这些人与哈马斯的邪恶行为毫无关系。
没有一个死亡或受伤的巴勒斯坦妇女和儿童被哈马斯领导人问及他们是否应该以前所未有的规模屠杀无辜的以色列人。虽然哈马斯非常清楚这些普通巴勒斯坦人最终将付出难以想象的代价，但哈马斯非常愿意让他们成千上万地死去，成为地球上最恶毒的野兽祭坛上的牺牲品。
六个多月的战斗给加沙造成了可怕的死亡和破坏，夺去了3万多人的生命，其中三分之二是妇女和儿童，同时使加沙的一半地区完全沦为废墟，人们必须问这样一个问题:是否有强烈的报复因素导致了这场巨大的人类灾难?不幸的是，答案是肯定的。
受害者的角色在犹太人的心灵中根深蒂固，从受害者到加害者的飞跃是潜意识的;行动是自发的。也就是说，以色列反应的程度和范围让人怀疑，以色列士兵在追捕哈马斯特工时，是否进行了超出其合法自卫权利的报复行为。
当我们实时看到一个又一个社区遭到破坏时，我们看到的是报复和报复，这种破坏可怕地超出了战争状态中往往不可避免的附带损害的比例。
当士兵们吹嘘自己在世界上最道德的军队服役时，他们却在一幢住宅楼爆炸并夷为平地、杀死了一两个疑似哈马斯武装分子中的数十名平民后又笑又跳，这不是自卫行为，而是一种违背道德逻辑的报复行为。
当加沙全体人民面临“严重粮食不安全的灾难性程度”，数百名儿童因无法获得所需的医疗和药品而死于可治愈的疾病时，这是一种不可原谅的罪行，全世界都在以厌恶和蔑视的态度实时关注。
当大多数巴勒斯坦人被迫带着妇女和儿童撤离家园时，当病人被迫在很少或没有口粮的情况下步行数英里时，不知道他们在哪里睡觉，下一顿饭从哪里来时，这是残酷的，没有任何道德上的罪责。
当整个家庭都被埋在倒塌在他们头上的建筑物的废墟下，他们在救援人员和医疗队能够拯救任何人之前就慢慢死去，这是不人道的，严重破坏了以色列军队自豪地宣称的崇高道德基础。
超过2.5万名妇女和儿童在加沙被杀害，其中包括258名从未有机会庆祝一岁生日的婴儿。婴幼儿是刚开始探索世界的孩子。哈马斯在10月7日发动的野蛮的、完全应该受到谴责的袭击，能证明或解释如此大规模屠杀无辜者的行径吗?
那些自称珍惜生命的人，怎么能夺走那么多完全无辜的孩子的生命呢，他们还有美好的未来呢?这并不是一些以色列愤世嫉俗者试图解释的附带损害。这是报复——报复的循环将无限期地持续下去。
在10月7日之后不久，我记得对一名以色列士兵的采访，他直截了当地说他“需要报复”。难道那名士兵，以及所有和他想法一样的人，都没有意识到这正是哈马斯在10月7日的行动方式吗?复仇，就其本质而言，是没有尽头的，这不是很明显吗?
这是对伤害的一种机械的、轻率的反应，这种反应会不断重复，直到一方有道德力量和勇气说够了:我们不会继续大规模屠杀彼此，对那些没有犯错误的人进行报复，他们的死亡只是为了最大限度地增加那些爱他们和珍惜他们的人的痛苦。
难道不是每一位以色列母亲都意识到，每一位巴勒斯坦母亲都像爱自己的孩子一样，用无限的爱照顾自己的孩子吗?以色列真的认为巴勒斯坦婴儿的价值低于以色列怀中的婴儿吗?真的有人会相信，无辜的亲人被杀的道德反应是杀死更多的无辜者吗?在多大程度上?
要杀死多少巴勒斯坦儿童才能满足复仇的欲望?这是没有尽头的，因为无论以色列杀害多少巴勒斯坦儿童，它都不会使10月7日被杀害的以色列年轻人中的任何一个复活。
以色列并没有通过这种屠杀和破坏来纪念它的死者，而恰恰相反。这是对死者和他们自己的羞辱。以色列似乎决心在全世界面前表明，它已经失去了所有的道德指南针、相称性、怜悯和同情。犹太人比这更好:是他们教会了我们，拯救一个人的生命就是拯救世界。
蓄意使无辜的人流血，现在是，将来也永远是一种残暴的邪恶行为，在道德上永远是不正当的。现在是以色列结束这种报复的时候了，否则它就会失去灵魂，也不会失去世界对它六个多月前所遭受的错误的任何道德同情。
内塔尼亚胡总理将巴勒斯坦人非人化，认为他们不值得人道对待，以此为这种集体惩罚辩护。他正在对无辜的巴勒斯坦人发动无情的战争，而这些人与哈马斯的恐怖行为毫无关系。对内塔尼亚胡来说，根本没有道德上的对等。对他和他的许多可悲的追随者来说，巴勒斯坦人是次等人，他们的生活与以色列犹太人是不平等的。
以色列将赢得这场战争;问题是，它会在坚持几个世纪以来指引并确保其生存的犹太道德价值观的情况下赢得胜利，还是会留下深刻的道德创伤，成为以色列最黑暗的篇章之一，被铭刻在记忆和历史书上?
他们必须记住，几乎每个阿拉伯国家都会悄悄地(有些甚至是公开地)为哈马斯的灭亡欢呼，但他们现在和将来会继续更大声、更清晰地表达他们反对杀害无辜的巴勒斯坦人，尤其是妇女和儿童，他们将破坏以色列和其他阿拉伯国家关系正常化的任何未来前景。
对巴勒斯坦人的非人化将再次困扰以色列人，因为巴勒斯坦人没有其他地方可去。无论他们是有希望和抱负的普通人还是次等人，以色列都离不开他们。无论战争如何结束，以色列都必须解决与巴勒斯坦人的冲突。战争创伤的深度将决定未来几年两国关系的走向。
随着加沙地带的死亡人数和破坏逐分钟上升，即使在以色列的许多朋友中，最初对以色列悲惨损失的压倒性同情也逐渐减弱。事实上，一旦以色列在处理危机时失去了道德指南针，它将不再被视为从大屠杀的灰烬中崛起并完全有权为自己辩护的受害者，而是一个依靠巴勒斯坦人的灰烬生存的受害者。
以色列的最终胜利取决于它超越冲突的能力，取决于它坚持道德价值观的能力，而道德价值观是以色列建国的基础，也是维持以色列的唯一支柱。
阿隆·本·梅尔博士一位退休的国际教授最近在纽约大学全球事务中心工作。他教授国际课程最后谈判和中东研究。
这篇文章是精选的本-梅尔博士即将出版的新书《一个历史性的起点:让巴以和解》中的一句话冲突结束并创建一个新区域该报告将于2024年4月发布。
IPS联合国局
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