根据英国社会态度调查，在1987年，只有不到一半的人口（48%）仍然认为男人的主要工作是挣钱，女人的主要工作是看家。到2022年，这一比例暴跌至9%。然而，尽管从事全职工作的女性比例飙升，但在异性恋家庭中，家务劳动的重担仍然不公平地落在了她们的肩上——而同性伴侣往往更平等地分担家务。美国的一项研究显示，男性比以往做得更多，但女性仍然做得最多——即使她们是家庭的主要经济支柱。信念已经改变，但行为却更加顽固。
联合国报告称，在全球范围内，女性所做的家务和护理工作至少是男性的2.5倍，相当于成员国国内生产总值的10%-39%。分析表明，在美国，占有偿劳动力一半的女性承担了近80%的无偿家务劳动：每年价值约3.6万亿美元。然而，这种劳动并未被计入GDP，而且在许多国家，当涉及到离婚时，这种劳动被忽视或没有得到充分承认。
因此，一本关于半个世纪前的运动的新书——《家务工资：一个运动、一个理念、一个承诺的故事》——在今天提供了思考的食粮。艾米丽·卡拉奇教授追溯了两极分化的女权主义马克思主义运动的历史和影响。
“他们说这是爱——我们说这是无偿工作，”该公司创始人之一西尔维娅·费德里西（Silvia Federici）写道。这不仅是因为女性的劳动没有得到认可和回报，而且还因为女性缺乏自主权。这也是关于认识到无偿工作是资本主义不可或缺的一部分，用微笑和热腾腾的晚餐来维持有偿工作所需的灵魂和身体。该运动还认为，当女性的有偿劳动反映了她们已经在做的无偿工作时，她们的价值就最低了。
这场运动是国际性的、交叉的，很快就出现了“女同性恋应得工资”和“黑人妇女争取家务劳动工资”的组织。但它一直是第二波女权主义的一小部分，至今仍有争议。其关键人物意见不一。许多人认为这是在邀请资本主义进入家庭，鼓励女性进入这个领域，或者巩固不平等的家庭负担。作为回应，该组织的另一位创始人塞尔玛?詹姆斯（Selma James）指责中产阶级女权主义者将工作场所理想化：“我当过服务员，包装过糖果，在流水线上组装过有线和焊接过电视。解放不是那样的！她写道。
一些活动人士要求将工资作为一种切实可行的解决方案，而另一些人则将这一想法视为挑战更深层次系统性问题的工具。用卡拉奇教授的话来说，这是“我们政治想象发生更根本转变的起点：创造一个以关爱（而非资本主义增长）、环境破坏和毫无意义的生产率为中心的世界”。
这可能意味着，例如，向农民支付支持自然而不是生产粮食的费用。这场运动激励了监狱废除主义者、阿根廷反对男性暴力的Ni Una Menos运动的成员、有偿家政工人的组织者以及普遍基本收入的支持者。现在，它呼吁为所有关怀工作提供收入，无论是人类还是地球。这不仅仅是一个我们是否重视那些我们没有为之付出的东西的问题——而是当我们不重视那些重要的东西时所付出的代价的问题。
