“被杀人政策洗脑了”，这是刚刚当选阿根廷总统的男子对女性堕胎权支持者的描述。极右翼自由主义者哈维尔?米莱(Javier Milei)承诺举行全民公投，禁止堕胎。三年前，阿根廷成为拉美最大的堕胎合法化国家，该国的女权主义者正准备为保护自己的生殖权利而展开一场大斗争。
这一发展是令人沮丧的全球图景的一部分。联合国表示，世界正在让妇女和女孩失望，而且在实现改善妇女生活的目标方面“偏离了轨道”。五分之一的女孩在18岁之前结婚，在世界上一半以上的国家，歧视妇女是合法的，每年有近2.5亿妇女遭受亲密伴侣的身体或性暴力。在阿富汗和伊朗，与相对自由的20世纪70年代相比，女性涌入喀布尔和德黑兰的大学和咖啡馆，这种倒退是绝对的。
伊朗妇女如果不戴头巾就不能出门，违者最高可被判10年监禁，而且必须得到丈夫的许可才能从事某些工作或获得护照;塔利班对阿富汗妇女重新施加了类似的限制，并于2021年禁止女孩上中学。看似平稳而缓慢地迈向平等，却突然被男性原教旨主义者夺走，这是一种极其残酷的行为;没有什么比这更清楚地提醒我们，社会进步永远不可能被存入银行，也不可能被视为理所当然。
对于那些可能将伊朗和阿根廷等国视为与英国无关的例外的人来说，有更平淡的迹象表明，历史的道德弧线并不总是向正义倾斜。上周我在“反抗的女人!”我想知道，如果被告知2023年的世界将如何满足她们的要求——同工同酬、免费避孕和堕胎、免费24小时托儿所以满足所有轮班模式、家务劳动的工资——上世纪70年代全国妇女解放会议上的第二波女权主义者，她们会作何感想。
我不禁感到，进展如此停滞不前，令人费解。是的，有些事情好了很多:英国女性在经济上的权力大了很多。但两国之间仍存在着顽固而显著的薪酬差距:女性从事低薪工作的可能性比男性大得多;与母亲薪酬损失相对应的是父亲薪酬奖金;英国的托儿费用在欧洲名列前茅。男性对妇女和儿童的身体暴力和性暴力仍然普遍存在:平均每2.6天就有一名妇女被一名男子杀害;三分之二的狱中女性是家庭暴力的幸存者;通过拒绝一些移民妇女进入福利安全网，国家是虐待她们的同谋。
经过几十年的努力，《太阳报》的第三版可能已经被淘汰了，但暴力色情在网上可以自由获取，“叛逆”思想在互联网的黑暗角落里蓬勃发展，十几岁的男孩很容易接触到，有害的性刻板印象从未像现在这样活跃在儿童书籍和玩具中。所以事情不是很好。妇女的权利面临着许多威胁。当然是来自右翼，而不仅仅是那些明确主张倒退进步的人。挑战还来自于那些将女性权利与男性问题(如男性自杀)视为零和等式的人;从用“保护妇女”作为反移民议程外衣的民族主义者;经济鹰派削减托儿所、公共服务和福利支持对女性的影响总是不成比例。
但厌女症也在左翼盛行。对一些进步人士来说，争取妇女权利的事业在社会地位上排名靠后，低于时尚比如种族和性别认同。不然怎么解释左派倾向于忽视或排斥亚洲女性呢方便地在自己的社区内标记性别歧视;或者有些人认为这是一个“进步”的事业，让那些认为性别不能被性别认同所取代的女性被解雇?
事实上，在极端情况下，左派人士也同样有能力使用武器为厌女症服务的种族歧视是右翼的元素。对“白人女权主义”的直言不讳的批评是性别歧视，将女性与男性置于不同的标准之下，从而将社会种族主义归咎于白人女性而非男性;这样做的结果是让所有女性的要求蒙羞。当然，在第二波女权运动中存在种族主义，但不同肤色的女性之间也存在团结;我觉得《妇女起义》真是太可惜了!主要是公司把黑人和棕色人种的女权主义者分到自己的两个房间，这样就避免了探索这些成功和失败的机会。
此外，所有女性都存在一种内化的厌女症，其中最大的驱动因素是男女之间的深刻交集维多利亚·史密斯在她的书中探讨了性别和年龄之间的关系女巫。很多时候，指责“白人女权主义者”是“观点错误的老年女权主义者”的代名词。社会把男人的年龄翻译成智慧和经验，把女人的年龄翻译成欲望的反面。在哪儿E设备关闭inco方便的女人是0以前是“女巫”，现在则是“凯伦”和“白人女人的眼泪”，这些词围绕着傲慢的女人利用她们的“特权”进行打击的想法。所有的女人都会受苦，因为所有的女人都可以被当作凯伦，不管她们是什么种族。这intergeneratioNal的动态至少和我一样阶级分化很重要，它解释了为什么说女权主义是一个有凝聚力的运动是没有意义的。
正如Susanna Rustin所说在一本即将出版的关于英国女权主义历史的书《性别》(Sexed)中，人们有理由对英国重新焕发活力的基层妇女运动感到乐观——慈善机构菲利亚(Filia)主办了欧洲最大的女权主义者年度聚会——这与解放运动的激进能量相呼应第二波的参考。但当我自己也在向苦行乐过渡时，我的乐观情绪被一个令人筋疲力尽的现实冲淡了:女性永远都要为保持静止而奋斗，为了前进而奋斗得更加努力。
所以nia Sodha是《观察家报》的专栏作家
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